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mardi 27 avril 2010

L’inexistence du néant : inutile d’en faire l’écho du bruit d’une seule main qui applaudit

17:55 |

Publié par Robert Gauthier |

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Introduction

Le néant, insaisissable par nos sens, est un sujet qui alimente des débats depuis des millénaires. Existe-t-il ou n’existe-t-il pas? Et s’il existe, quelles en sont les conséquences? Telles sont les questions que j’aborderai.

Tout d'abord, voici la définition du néant qui est communément reconnue.

Définition du néant : absence de l’existence.

Découlant de cette définition, certains affirmeront que le néant=néant. Fin de la réflexion. À l’opposé, d’autres affirmeront que le temps et l’espace proviennent du néant. De là surviennent des échanges animés.

Pour ma part, je suis de l’école qui prétend que le néant=néant, mais j’estime que cela mérite un temps de réflexion. Je vais tout d’abord vous présenter une populaire et séduisante théorie qui explique comment l’espace et le temps proviennent du néant. Par la suite, je vous démontrerai les failles de cette théorie.

Présentation de la théorie de l’espace et du temps qui sont
le produit du néant. (que je nommerai dorénavant NéantàEspace-Temps)

Je vais résumer cette théorie, mais je vous invite à lire la la version originale pour vous aider à mieux en saisir tous les aspects.

Tout d’abord, voici deux définitions cruciales au développement de cette théorie.

Définition du point : il ne possède ni volume, ni surface.

Définition de l’instant : le commencement et la fin de tout instant présent sont tous les deux présents, ils sont confondus, donc de durée nulle.

Les tenants de cette théorie avancent que le point, étant sans volume et sans surface, et que l’instant, étant de durée nulle, sont conformes aux propriétés du néant et qu’ils sont en fait les éléments structurants de celui-ci.

Cette théorie s’appuie également sur la définition mathématique de l’ensemble vide. L'ensemble vide ne correspond pas à rien; c'est en fait un ensemble qui ne contient rien, mais qui en tant qu'ensemble n'est pas rien. On peut, afin de mieux comprendre, comparer un ensemble vide à un sac : un sac vide est vide, mais le sac en lui-même existe. Également, l’ensemble vide contient l’ensemble vide, qui contient l’ensemble vide et ainsi de suite jusqu’à l’infini. En substituant le vide par le néant cette théorie avance que:

« Le néant existe et cette existence possède elle-même une existence, qui elle-même possède une existence, qui elle-même... Il y a là une suite sans fin. Cette suite serait la négation du néant, c'est-à-dire qu'elle possède une étendue et une durée. De nouvelles existences des existences du néant se
créent donc en permanence. Ces existences successives possèdent une unité spatiotemporelle élémentaire : il se crée un point de plus à chaque instant de plus. La suite de points s'allonge, c'est-à-dire que dans l'absolu, la longueur de l'univers augmente. Et conjointement, la suite d'instants s'allonge, c'est-à-dire que l'âge de l'univers augmente. Dans le relatif, le volume général de l'univers augmente avec le temps. »

Voilà donc une théorie qui tente de démontrer la naissance de l’espace et du temps à partir du néant. Continuez à lire pour découvrir les failles de cette théorie.

Démonstration de l’invalidité de la théorie NéantàEspace-Temps

Il découle de la définition du néant que celui-ci est sans attributs, mais la nécessité de le définir nous oblige à préciser que le néant est l’absence d’existence. C’est déjà trop dire! Néant=Néant est la seule définition acceptable. Cette équivalence est restrictive et indique qu’aucun mot autre que « néant » ne devrait être utilisé pour le définir.

Le passage de concept à la réalité n’est pas toujours automatique. Le concept doit représenter une réalité. Ainsi, il est juste de prétendre que le concept du néant existe puisqu’il est le fruit de notre pensée, mais il ne s’en suit pas qu’il peut exister hors de notre imagination. Voici quelques concepts qui se formulent par la pensée et qui seront à jamais confinés au domaine de la fiction:

· Le bruit d’une seule main qui applaudit

· L’odeur d’une substance sans odeur

· L’épaisseur des chiffres

· Le nord du Nord

Le concept de l’existence du néant est aussi invalide que les concepts énumérés ci-dessus.

Vous n’êtes pas convaincu de l’invalidité du concept de l’existence du néant. Continuez à lire!

Le néant qui est l’existence de la non-existence

Le concept « du néant qui est l’existence de la non-existence » est la pierre angulaire de la théorie NéantàEspace-Temps. Celle-ci est erronée, car elle utilise un raisonnement circulaire (erreur de raisonnement qui a lieu quand une assertion se soutient elle-même, lorsqu’elle s’autovalide). Plus spécifiquement, pour démontrer la création ex nihilo de l’espace et du temps, cette théorie dissimule subtilement l’ajout des propriétés du temps et de l’espace au néant.

Je dévoilerai cette habile dissimulation en me penchant sur la signification reconnue de trois mots : le point, l’instant, la création.

Le point

Définition du point : il ne désigne pas un objet, mais un emplacement. Il n'a donc pas de dimension, de longueur, de largeur, d’épaisseur, de volume ou de surface. Sa seule caractéristique est sa position.

Il est vrai que le point, tout comme le néant, n’a pas de dimension, de longueur, de largeur, d’épaisseur, de volume ou d’aire. Mais le point est avant tout une coordonnée de lieu, et celle-ci ne peut exister que si l’espace existe. Donc, le point ne peut pas exister dans le néant. Pour vous en convaincre, essayez de lier deux points par une droite sans faire intervenir l’espace. Le point qui ne serait pas une coordonnée de lieu serait dénudé de sa caractéristique essentielle, et ne serait donc pas un point.

Si le néant devait être peuplé d’éléments sans dimension, sans longueur, sans largeur, sans épaisseur, sans volume ou sans aire, il serait, entre autres, peuplé d’une infinité de chiffres, d’une infinité d’odeurs, etc. Notre néant serait fort bien garni!

L’utilisation erronée du point est suffisante pour invalider la théorie du NéantàEspace-Temps, mais continuons tout de même à analyser la prochaine faille.

L’instant

Définition de l’instant : c’est le moment présent.

Reprenons un extrait de la théorie NéantàEspace-Temps: «Le néant permet également l’instant, car il est de durée nulle. Le commencement et la fin de tout instant présent sont tous les deux présents, ils sont confondus, donc de durée nulle. »

Puisque le néant ne permet ni commencement, ni fin, ils ne peuvent pas se confondre pour créer l’instant. Un instant de durée nulle est un abus de langage et en définitive, il ne s’agit pas d’un instant, mais d’absolument rien.

La mauvaise utilisation du concept d’instant est suffisante pour invalider la théorie NéantàEspace-Temps, mais continuons tout de même à analyser la prochaine faille.

La création

Définition : C’est l’acte qui consiste à produire et à former un être ou une chose qui n'existait pas auparavant.

Examinons l’extrait de la théorie NéantàEspace-Temps : « ... il se crée un point de plus à chaque instant de plus. »

Découlant de la définition du mot « création », l’objet de la création suit toujours un moment du passé.

Qui dit passé, dit temps. Pour créer quoique ce soit, le temps doit au préalable exister. Utiliser l’objet de la création, le temps, pour en expliquer sa création, fait intervenir un raisonnement circulaire.

Conclusion

NÉANT=NÉANT

Tout effort pour démonter la création ex nihilo fait intervenir un raisonnement circulaire. Alors d’où provient notre univers s’il n’est pas le produit du néant? Existe-il même des mots qui peuvent définir les attributs de ce qui englobe notre univers?

Dans mes prochains billets, je m’attarderai à explorer l’infini, qui offre de meilleures perspectives pour expliquer la nature de ce qui englobe notre univers.

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